vorba ungurului: femeia este ca sa-l f..ti

lorena e din peru, o tara care-in lumina aventurilor nespirituale din india-mi se pare un soi de zalau fatza de mamaia lui mazare. femeia, la 30 de ani, dupa al doilea divort, si-a luat iphoneul cu protectie cu cristale, 4 esarfe tip-top, ghetele platforma dintr-o catifea neagra, catarame aurii si a plecat intr-un periplu prin china, india, dubai, paris si lima, unde, in miraflores-cartier de bogatani, o asteapta sa se intoarca noul iubit, neamt, si noul job: unsa pe pamant a grupului vogue-gq pe america latina, editia peru. adica ce faci tu lorena? tot: marketing, contracte de vanzare, cumparare, nunti, petreceri, staruri. de unde si banutzu gros, pe care il cheltuie in india, caci circula numai cu taxiul, numai cu masina hotelului sau avionul, speriata sa respire, sa calce pe strazile prafoase, sa-si puna salopeta tzitzirita in tuctuc, ai vazut doar ca iar au violat astia in delhi o daneza, de 51 de ani? s-a intamplat in buricul orasului, la 4.30 dupa-masa, adica pe lumina, femeia a cerut niste indicatii si 8 baieti i-au tot dat indicatii de a doua zi s-a intors in danemarca ei, atat de bine au orientat-o. maharesh zice ca ar trebui sa ii spanzure pe toti, ca uite, nenorocitul ala tanar care a infipt ranga in fata violata in autobuz in 2012, era minor si acum e la puscarie, are televizor, pat, 3 mese pe zi, traieste mai bine decat afara. ar fi trebuit toti omorati, ce tot atata drepturile omului? turismul-face el un calcul rapid-a scazut in india in ultimii 2 ani cu 40%, 20% din cauza economiei mondiale dar 20% sigur din cauza scandalurilor cu violurile in haita. femeile singure se tem sa mai vina in india, nu mai vin nici la masaj singure. uite, prietena lui din germania care an de an venea sa lucreze cu un ong in jaipur, nu a mai venit in 2013 pentru ca parintii au rugat-o sa stea acasa. “de ce nu fac laba?” se intreaba maharesh, “de ce nu merg la curve? e o strada imensa in delhi, plina cu prostituate de sus pana jos, cu preturi de la 4 dolari in sus. de ce nu se gandesc la costurile pe care violurile le au asupra vietilor lor? ca isi distrug familiile, ca isi omoara viitorul? sunt prosti si needucati si politica de ucidere a nou-nascutilor fete isi spune cuvantul”. maharesh zice ca turistele vestice sunt tinta predilecta a violurilor de grup pentru ca tanarul indian se uita la porno si ce vede? o blonda, o caucaziana, poate niste thailandeze presarate, dar mai cu seama unguroaice, rusoaice si romancute, deci ce zici cand le vezi in carne si oase, ca-s rele de musca, ce sa zici, ca uite, baba asta de 50 de ani care cere indicatii ca s-a ratacit, de fapt vrea sa ajunga degraba in penis.
preoti aarti
lorena e speriata, china i s-a parut parfum, siguranta, curatenie, ordine. balamucul indian o ingrozeste, nu vrea sa afle nimic, abia asteapta sa se urce in avionul care o va duce 3 zile la dubai, la tzanc ca incepe festivalul shoppingului.
pana una alta hai la aarti, reprezentatia religioasa de pe malul gangelui care se tine seara de seara, seara de seara, chiar si cand musonul aduce fluviul peste oras, preotii se catara pe acoperisuri si spun mantrele, una in cinstea gangelui si a doua in onoarea lui shiva, zeul care a purtat lumea pe tridentului lui si apoi, plictisit de atat plimbare, s-a asezat icisa, pe malul gangelui si a intemeiat raiul pe pamant, varanasi. asa graieste ghidul dipac-tesator ziua, imbarligator de turisti seara. dipac e a treia generatie de muncitor la cea mai mare tesatorie de matasuri din oras, asa ca stie, “nu va atingeti de casmir aici, nu luati ca e fals, matasurile sunt ce trebe, dar casmirul e cih”. toate turistele de la aarti si-au luat saluri de casmir, toate sunt invelite in plovarase de casmir, cu paturici de casmir pe genunchi, urmarind din barci, cu ochii mari, cei 7 dansatori care invart candele si scutura clopotei, pe platformele de la dashashwamedh gat, mai sunt 5 pe scena secundara, toti brahmani de la manastire-explica dipac, “ hai cumparati cosulete cu flori, puneti-va o dorinta si dati-le drumu pe gange”. e 10 rupee un cosulet, ma arunc la doua, lorena cumpara si chibrituri, dipac-cavaler, o ajuta sa isi aprinda lumanarica in timp ce barca se ciocneste cu alte 16 barci care se misca ametite, intr-o bazaiala de musca picata in apa, sus si jos, intre rugurile de la makarnika si ghat-ul unde se tine ceremonia gangelui.
rug nonstoppe mal ard concomitent vreo 5 ruguri, siluete stranse in jurul flacarilor, urmarind pe ciuci cum sufletul paraseste carnea fumeganda si ia rata direct spre nirvana. caci acesta este claim to fameul varanasiului: daca mori aici, scapi de sansara, inchei ciclurile vietilor astora naucitoare si te duci direct, la odihna, in paradis.
dipac zice ca rugurile pe care sunt tatii sunt aprinse de fiii cei mari iar cele pe care sunt nevestele, de soti. pai si daca crapa barbatu primu? pai nu-i prea bine-se declara oripilat dipac. “e o mare onoare pentru nevasta sa moara inaintea sotului, caci sa fii vaduva e o rusine”. trece cu usurinta peste explicatii si se arunca in discutii chimico-anatomice. aflam ca la barbati nu arde sternul si ca la femei bazinul nu se lasa usor inghitit de flacari si, iaca asa, oasele astea sunt aruncate in gange si cenusa ramane si e spalata a doua zi de gange. lorenei i s-au inodat buzele si simt cum bila ii tavaleste omuletul in gura, in timp ce priveste vacile ratacite printre focuri si caprele jucause mestecand ghirlandele aruncate de mort pe geamul autobuzului spre nirvana.
parcare barci
maine va spun povestea astrologului atreya.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: