hostelul mortii si de ce e bine sa o mierlesti

dipac ne arata casa celui mai bogat om din varanasi: etajele cresc, oase rupte care nu au fost puse la loc de dom chirurg, se ridica strambe, vopsite albastru si impodobite cu statui cu tigrii din rigips, cu ochi sashii si limbi baloase. sa fie dansu primarul? sa fie irinel de varanasi? cine e cel mai bogat om din varanasi?
este omul care se ocupa din tata-bunic-stramos in fiu cu arderea cadavrelor de pe malul gangelui. face parte din casta paria, a celor atat de jos plasati in societate incat sunt de neatins. sistemul de caste indian este-inca-functional si, in ciuda tigrilor de rigips si a maldarului de aur, arsenistul nu are parte sa-si frece coatele cu brahmanii sau razboinicii sau chiar mai modestele caste ale negutatorilor sau servitorilor. uneori ma gandesc ca asta ne-ar fi ferit de casta ciobanilor lu gigi, de bisnitari ca vantu, de trogloditi ca vanghelie.
manikarnika ardemanikarnika arde non stop, intr-un gavan de casa umpluta de gunoaiele si pamantul aduse de gange in timpul musonului, pe un tapsan dintr-o sufragerie, arde focul vesnic adus de shiva, flacara din care se alimenteaza toate rugurile. acum sunt 7. cadavrele sunt arse in termen de 24 de ore, nu le lasi sa se imputa, nu le plangi caci stii ca daca au mierlit-o in varanasi, moartea le-a adus mukti, adica au scapat din ciclul asta obositor al renasterilor si sufletul lor acum baga un cea-cea-cea cu dumnezeirea. dipac stie cu statistica: cam 150-200 de arderi pe zi vede manikarnika, mai este un ghat mai mic unde se fac ceremonii funerare, acolo sunt abia cateva zeci. lemnul il cumperi in functie de buget, mai bun sau mai prost dar nicicum nu poti sa scapi fara 20.000 de rupee, asta inseamna vreo 330 de para, o caruta de bani pentru 95% din populatia indiei, deci ce ne facem fetelor? nimic. te ajuta vecinii, te ajuta rudele, cineva o sa produca din posetitza banii astia. nu exista credite pentru rug? dipac beleste ochii: cum sa existe asa ceva? fiecare om ori are pus ceva de-o parte, ori are un vecin care are ceva de-o parte, ori o sa sara un pestisor din gange cu un inel de aur de 64 de karate in spranceana, se va rezolva cumva caci shiva e mare si are grija de noi.
spalatoria de langa ruguriinainte sa fie pus la prajit, cadavrul e tinut la inmuiat in apa gangelui, fetisoare maro stranse in scutece aurii, legate cu funde, fumul se ridica gros dar nu pute a afumatorie si nici a festivalul gratarelor de la buzau, “normal ca nu miroase, caci apa gangelui e miraculoasa si cadavrele sunt oricum inainte tavalite intr-un soi de untdelemn care le face sa arda rapid. basca e lemn de sandal care parfumeaza”. aham.
in varanasi se vine sa se moara din toate colturile indiei. un american a venit taman din california cu cenusa cainelui sa o arunce in gange. si un australian cu scrumiera cu ramasitele taicutului sau. dar astia-s extremi. ce te faci cu poporul de hipioti batrani si rupti in fund care vin sa crape in varanasi? unde sa stai cu muribundu si daca asta trage de timp si te baga-n cheltuieli pana da coltul?
s-a rezolvat si aceasta problema. in varanasi exista o intreaga retea de airbnb pentru cei care stau sa moara. nandan ne duce la fosta casa a unui bogatas a carui bunica a cerut sa vina la varanasi pentru mukti, in anii ’70. de atunci, domnu asta superchivernisit al carui nume imi scapa, a transformat casa intr-un hostel cu 12 camere unde vii cu muribundu. acesta este admis numai daca poti face dovada ca nu mai mananca si numai bea, deci e c-un picior in groapa, pardon, pe rug.
daca nu moare in 15 zile, ca expiratu din braila care s-a ridicat din sicriu ca sa-si ia pensia, atunci esti externat. totul este gratuit pentru tine si familia ta. o sa ziceti: pai daca nu mananca si bea, ce dracului-doamne iarta-ma, e gratuit? pai muribundu nu vine niciodata singur ci insotit de 4-5 persoane care sa aiba grija de mnealui, astea mananca, cu totii stati in una dintre camere, aveti nevoie de curent, poate se mai spala careva pe maini si ochi, desi nu m-as baza pe asta. in casa e un preot care sopteste permanent in urechile celor pe cale sa plece, mantre secrete care sa ii ajute sa traga usa dupa ei si sa nimereasca nirvana, care-i mai greu de gasit decat un avion cazut in apuseni pe gps.
ingrijitorul shuktaingrijitorul shukta ne conduce in camera registrelor, unde e bezna si podeaua rece imi trimite un junghi la ovare. in timpul musonului nu-si mai vede capul de treaba, sunt muribunzi intinsi prin toata gradina, se moare engros, e oferta ca la black friday. acum e liniste si o singura camera ocupata. pai si mata, domnu shukta cum ai ajuns aici si din ce traiesti? “am intrat pur si simplu la adapost si m-am facut folositor si am ramas aici. asta era acum vreo 30 de ani”, daca vrei sa lasi bani pentru hostel, bine, dar el nu se infrupta din ei, ii pune pe caprarii, plateste ce are de platit ca sa nu le inchida pravalia si gata. are o pace interioara clara, ca 16 hectare de teren la munte. “noua nu ne este frica de moarte ca voua, vesticii. noi stim ca va veni un nou ciclu sau nirvana”.
oamenii-explica el-sunt facuti din 5 elemente: apa, pamant, foc, aer si eter. oamenii peste 2 ani jumatate, inainte nu esti decat pamant si apa, de aceea copiii care nu au facut 3 ani si nici nu vor mai face vreodata, nu pot fi arsi ci sunt aruncati in gange, legati cu pietre si scufundati in fluviu. zbaaaarrrrr. pentru ca avem un singur pachet de carti de joc prestabilit, indiferent ce mana am trage, cartile se repeta si toti cei cu care te-ai intalnit in viata asta, sunt cei care au fost cu tine in vietile trecute si vor fi serviti in platouasul vietilor viitoare, variind insa natura relatiei: intr-o viata maica-ta iti devine sot, in alta boierul care-ti taie capu e unchiuletul preferat care-ti cumpara bomboane cubaneze in asta de acusi. oricum-sa fie clar-in nirvana ajung doar cei care nu mai au chef sa traiasca si care nu au lasat chestiuni nerezolvate, au platit apa, curentul, au inchis gazu si au scos frigideru din priza.
hostelul mortiishuktar pleaca sa se roage, o ultima intrebare: shuktar, cati ani ai? “haina asta are 62 de ani, dar sufletul meu are peste 5400. si al tau e la fel de vechi, mii si mii de ani vechime”.
la cat de baba sunt, eu zic ca ma tin destul de bine.
ps. mai multe despre casele mortilor aici http://www.hindustantimes.com/india-news/varanasi-s-waiting-room-for-the-dying/article1-228124.aspx

1 comment
  1. valentin said:

    Hai, bre, ca est inca tanara si frumoasa foc! Si te tii bine… Sanatate si vezi sa nu iei vreo boala de pe-acolo.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: