Descriptio teleormanae

Mama s-a născut în Teleorman.
Până în 1990, toate verile le-am stat desculță, la gârlă, în căruță, la pepeni, pe uliță răspunzând babelor: a cui ești ghea?
A lui Șâșâială.
De-a dreapta și de-a stânga casei bunicilor erau casele verișoarelor bunică-mii, Ioana și Petra. După, venea casa tușei Rada, apoi venea casa lui Orez.
Orez a fost cel mai bogat om din sat până la colectivizare. Nu a vrut să dea boii, nu a vrut să dea caii, nu a vrut să dea vacile și nici caprele și oile și atunci mi ți l-au bătut pe alde Orez de l-au damblagit și tot i-au luat tot. I-au lăsat o curte îngustă în care nevasta lu Orez a pus viță.
Nu l-am văzut niciodată pe Orez, în cele 30 de luni de copilărie petrecute cu totul în satul Bragadiru. Lumea vorbea cu milă de el, ce o fi fost în capul lui să se pună cu milițienii, nu mai bine făcea ca noi toți, pleca și el capul, nu murea. Acum, ce lasă el copiilor?
Ion al lui Păpușă nu era deloc ca alde Orez. Un tăuraș muncitor, mereu gol pân la brâu, muncind în grădină, transpirat și rotofei. Avea o fată, Lili, un ghindoc brunet care alerga în șosete între găinați, carpeta cu răpirea din serai pe peretele odăii bune și o nevastă care venea să tragă o țuică seara și să fumeze o țigară cu maică-mea și surorile ei.
Ion al lui Păpușă este omul care i-a tăiat capul pisoiului meu. Crescut în casă, bietul Pisicel nu știa de zât, de șuuuu și când Ion al lui Păpușă l-a văzut pe lângă ligheanul unde pusese el în apă niște baboi prinși la gârlă, i-a zis zât!! și apoi a pus mâna pe sapă și i-a tăiat capul pisicii, că oricum era arogantă și nu răspundea la comenzi.

Ia nu-l mai căina atât că a murit repede, nu s-a chinuit. Așa a zis un unchi atunci.
Bunică-mea i-a ținut isonul.
Lenuțo, nu ești normală, ne faci de râs, îi spunea maică-mii vinovată că a ținut pisică la bloc și apoi că a luat câine la apartament și-l aduce aici, în curte, îl plimbă pe uliță. Ce fel de om ești să plimbi un pechinez pe uliță, să mergi cu el la gârlă, ce-o să spună oamenii, o să spună că te-a lovit și pe tine damblaua ca pe Orez!
Dacă animalul nu dă carne, ouă, lână, blană, lapte sau nah, dacă nu e animal de tracțiune, nu merită să existe.
Chiar și așa, când au o utilitate clară, animalele sunt tratate cu: diiii boală, zât de aici scârbă, marș jigodie.
Animalele nu sunt ființe. Sunt niște mijloace de producție. Pentru mijlocul de producție nu există în vocabularul teleormănenilor cuvinte de simpatie. Ălea sunt rare oricum și trebuie păstrate pentru fata care-ți place, ca s-o lingușești pe mama soacră sau pentru primar.
Uitându-mă la Dragnea, Carmen Dan și Viorica Dăncilă, îmi spun că au crescut în această bătătură prăfuită și plină de năduf a satului teleormănean. Oameni care se drăcuie pentru că i-a sărit unuia puiul în grădina ăluilalt și ăsta zice că nu găsește puiul să-l restituie. Oameni care suduie animale așa, pentru că pot, diii boală!!!, așa zicea bunică-miu și mâna calul care trăgea săracul, nu înțelegea el că tocmai i se spusese că e boală și deci nu intra într-un impas lingvistic, să se oprească și să nu se mai clintească până nu află de ce a fost jignit când el își făcea treaba.
Oameni teșiți de agresivitatea zilnică.
Oameni obișnuiți să fie folosiți de prim secretar să-i facă foișor în curte, să-i servească la nunta lu fiu-său, să-i ude pepenii, că prim-secretaru o să-i dea niște litri de motorină în plus.
Oameni obișnuiți să-i aducă lu popa plocon de pește sau să-i sape grădina că popa apoi le lua și vinetele lor la piață.
Oameni care nu înțelegeau rezistența lui Orez și care, exact cum comuniștii i-au tăiat capul lui Orez, tăiau cu sapa capul pisicilor care nu înțelegeau de vorbă frumoasă: zââât!!!
Pe 10 august, Codexul Teleormăneanus a fost aplicat în piața Victoriei.
Câțiva dintre noi suntem pentru regimul Dragnea niște animale utile, niște mijloace de producție. Ne hrănesc dar ne bat și ne înjură.
Câțiva dintre noi suntem doar Pisicel. Ei ne zic zââât, noi nu înțelegem și ei apoi scot sapa și ne taie capul. Ce pot să facă altceva?
PS. Stupid e să te aștepți la demisii sau la păreri de rău.
E ca și cum le-ai cere să fie mai înalți. Sau nemți.
De aceea, Dragnea, Carmen Dan și Viorica Dăncilă trebuie tratați exact ca ceea ce sunt. Copiii a secole de sărăcie, obediență, violență și primitivism, hrăniți cu mămăligă, ciorbă de roșii și ură. Din când în când apare un alde Orez dar are grijă istoria să-i rupă capul.

12 comments
  1. ad.riene lumile posibile inventate de said:

    Realitatea bate pamfletul. In Piata Victoriei.

  2. amicu said:

    Asta a fost problema României, a fost condusa de țărani și încă de soiul cel mai rău, țăranul de câmpie, ce sa înțeleagă ei altceva decât parvenirea? Blaga spunea ca veșnicia s-a născut la sat, Marx spunea ca satul e un izvor de cretinism. Amândoi spuneau, de fapt, același lucru. Curata blasfemie, nu?
    Vremurile se schimbă însă, satul e din ce in ce mai puțin.

    • Zam-bac-ce-i-am said:

      Da, vesnicia s-a nascut la sat. Incremenire i se mai poate spune.

  3. Cât de trist și de dureros, Animale cu funcții și pretenții versus animale nevinovate.
    Atunci și acum. Acolo și aici.
    PS Sunt orășancă cu pisici și câine de când mă știu. Am vecini care nu s-au desprins de vechile obiceiuri în care pisica trebuie să prindă șoareci și câinele trebuie ținut în lanț cu un boț de pâine sau mămăligă. Nimic schimbat în lumea lor prin venirea la oraș. Niciun film, niciun spectacol de teatru. Statul în geam și privirea în gol ca maximă distracție. Nu mi-e milă de ei. Au vrut-o.
    Satul s-a mutat la oraș. E acela care a fugit din satul adevărat. O lume de paznici și de muncitori ce se cred orășeni. Bine le spunea Tudor Octavian în tinerețile lui: ”Țărășani”.

  4. orez said:

    Sunt tot un “orez” dar nu mai apar averea mea, incerc sa apar averea tuturor, libertatea. Am incercat sa fiu un urmas demn atunci cand am iesit la demonstratii in Alexandria sau in Piata Victoriei. Intr-un fel istoria se repeta. Tragic ar fi ca peste ani si nepotii sa aiba aceeasi soarta.
    Poate ar fi iesit si “orez” daca mai traia si daca il mai tineau puterile.
    Generatii dupa generatii avem lupte de dus cu mai marii zilei. Pana cand?

  5. Florin said:

    Peste tot a fost la fel, la sate, pe vremea comunistilor, era o saracie lucie, ca le fura statul tot, si ii muncea ca pe vite, era normal sa se abrutizeze, si sa caute sa fure ca sa supravietuiasca, nu e ca Teleormanul are vreo chestie altfel, ca a avut ghinionul ca sa se nasca acolo si mizerabilii astia care ne conduc, ca asa rai sint pizdolocul, specia asta e uniform raspindita, ca asa si de Scornicesti poti sa zici nasoale, sau de Olt, etc. GhGh-Dej a lucrat in Galati, si am impresia ca el a pus toate bazele industriei de acolo, adica a facut ceva bun, ca trebuia si noi sa ne industrializam dracului, ca sa nu mai fim doar agricultori, ca inainte, si a adus multi tarani, pe care i-a transformat in muncitori peste noapte, dar ei mental erau tot tarani, asa ca s-au ghiolbanizat, si asa a ajuns Galatiul un amestec de mitocanie de mahala, in fine, civilizatia mai trebuie facuta si cu forta, dar fara sa maltratezi oameni, cum au facut comunistii. E mult de spus, ca binele si raul sint intodeauna amestecate, trebuie doar sa putem sa le separam. Acuma, dupa ce oamenii au fost eliberati de comunism au revenit la abrutizare, si la ghiolbaneala, ca asa erau ei ramasi din perioada aia, si s-au concentrat pe care-pe-care, fiecare chitit sa rupa, fure, distruga, si sa dea in cap, ca asa se poate supravietui in saracie si mai lucie ca in comunism. Pe mine ma sperie cit de agresiva e societatea asta, si incerc cit pot sa evit contactul cu ceilalti, pentru ca sint constient cit rau pot sa-mi faca, dar na, ce poti sa faci, pina la urma iti iei curaj si actionezi, cumva..Sint foarte multe de spus, si de situatie, ca rezultat psiho-istoric, si de posibilele solutii, toate tin de oameni, ca de ei depinde ce fac ca sa iasa din criza asta de tranzitie, mama ei de tranzitie, ca daca e tranzitie, spre ce ne indreptam, totusi, ce scop avem? Sau doar facem ce vrem, ca e la liber acuma, si viitorul da-l in ma-sa, ce ne mai pasa de el, ca si asa nu traim destul ca sa-l prindem, ca alearga oricum mai repede ca noi:))

    • gorenje said:

      Paul Paltanea ne spune in Istoria Galatiului ce a fost acest oras, iar acum vedem si noi ce-a ajuns: un loc fara speranta, aratand ca dupa bombardament( in 2018 s-au filmat cadre cu cladiri distruse de “explozii” in centrul orasului pentru un documentar de razboi).Gheorghiu Dej a avut initiativa combinatului siderurgic urias, in rest industrie si comert au existat in oras din vremea lui Stefan al Stanei -fiu al lui Alexandru cel Bun(1445) iar mestesuguri din antichitate ( in zona Barbosi).
      Stim exact unde vrem sa ajungem: democratie reala (transparenta, nu franta de la nivel de partid in sus), politicieni cu puteri limitate ( nu baroni locali), Justitie independenta si corecta ( fara abuzuri dar si fara demiteri de procurori la vointa infractorilor anchetati) si administratie locala eficienta ( nu obedienti incompetenti la ordinul partidului sau mafioti notorii).

  6. Madalina said:

    Nu-s vinovati taranii, mereu asupriti de secole si traind in saracie. Este normala gandirea lor fata de animalele din gospodarie. Acolo exista un ecosistem unde: pisica prinde soareci, cainele apara teritoriul, porcul da carne, vaca, capra, oaia dau lapte si carne, gainile, ratele, gastele, curcile dau oua si carne, etc. Munca la camp si cu animalele este foarte grea, doar cine n-o cunoaste poate s-o subaprecieze. Exista oameni care nu sunt in stare sa ingrijeasca o floare, darămite un pogon sau hectare de culturi. De aceea nu-i bine sa facem analogii intre noi astia orasenii si oamenii de la tara, orasenii plimbandu-si pet-urile si taranii trebuind sa aibe grija de o gospodarie complexa si eventual, fiind producatori, sa si livreze din produsele lor, astfel incat, noi orasenii, sa ne bucuram de produse autohtone si nu importate.
    In ceea ce priveste colectivizarea, a fost facuta, este de domeniul trecutului. Ce mai putem face acum? Putem trece mai departe, spre evolutie?
    Descreieratii “alesi” din Teleorman: ei n-au nicio legatura cu glia, sau doleantele oamenilor, sunt doar niste oportunisti egoisti, care-si vad doar de interesele proprii.

  7. VASILIU MIRCEA PAUL said:

    Pe lîngă toate, sensibilitatea față de animale a fost adusă în atenția ”publicului larg” de către Sf. Francisc din Assisi. Ortodoxia nu a cunoscut nimic similar. Și dacă ar fi numai asta.

  8. Cristian said:

    draga feher continua sa scrii sa analizezi sa te implici ai un har sa l folosesti pentru noi toti sa stii ca multi am semnat pentru interzicerea penalilor in parlament sau in functii publice vom rezista cat este nevoie … pana la capt pentru copii nostrii si vom face pana la urma inca o revolutie … de fapt cea adevarata cu orice sacrificiu … sa plece “ei” si sa ramanem noi cei curati cei ce drag de tara si de neam… keep walking !!!

  9. Radu Bogdan said:

    Nu cred ca jigodia s-a nascut la sat , ba din contra … E adevarat la sat viata e grea , dar cind iubesti pamintul , iubesti viata. Esti dur , dar nu criminal. Personajul cu sapa , probabil nu ar fi avut cea mai mica ezitare sa ia gitul nimanui daca nu ar fi pedepsit. Astia alde Dancila , Dragnea , Dan sunt pur si simplu jigodii sau prostovani imbibati de ura si Teleormanul nu are nimic de a face cu specia. Avem Radulescu , Plesoianu , Nicolai, Vilcov , Nicolae , Iordache si lista e lunga cu jigodii din toate zonele tarii .

  10. Gicu Washington said:

    Doamna,
    Va rog sa-mi iertati indrazneala intrebarii: de ce nu scrieti mai des “pastile” despre lumea teleormaneana, asa cum ati cunoscut-o dumneavoastra? V-ar iesi o culegere foarte apreciata literar. Pentru dumneavoastra, ar fi si relativ comod, neobligandu-va sa screti un roman, ci oferindu-ne, doar cand si cand, cate un fragment din memoria dumneavoastra. In stilul in care scrieti, sunt convins ca la sfarsit ati pune de o antropologie litarara a lumii Costandinei, din opera lui Zaharia Stancu. Indiferent daca impartasim sau nu legile ei, lumea aia surprinde cu profunzimile ei neobisnuite.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: