Archive

dutevino

exista speranta.

daca se poate in india, tara in care s-a inventat zeroul si coruptia, in care esti atentionat in tren, la aeroport si la metrou sa nu dai spaga, chiar daca ti se cere, in care tigru si delfinu iau ciubuc ca sa-ti taie calea, se poate si la noi.

in decembrie, partidul aam aadmi adica partidul oamenilor de rand a castigat alegerile in delhi. partidul aam aadmi a aparut in urma cu un an, este condus de un sculptor si un actor in piese religioase si acum a facut guvernul in capitala celei mai mari democratii din lume: india. partidul oamenilor de rand are de spus atat: jos coruptia. nu are idee cum se va intampla asta, nu are fierastrau care sa taie craca pe care s-a catarat coruptia, dar oamenii s-au saturat de aceleasi fetze si de imbuibarea sistemului.

land pritchett, un economist american cunoscut, a spus: india is not a failing state is a flailing state. nu este in cadere libera ci in dezintegrare. este un stat incapabil sa implementeze politici in oricare domeniu: securitate, politie, colectarea taxelor, aprovizionarea cu energie si apa. peste tot este absenteism urias, indiferenta, incompetenta si coruptie. observati asemanarile cu romania?

sadhu cool

scandalurile gigantice de coruptie din mass media indiana, au electrocutat uriasa masa de tineri, in jur de 145 de milioane de votanti, care au decis ca asa nu se mai poate. ei ar putea fi fatza schimbarii. dar exact ca in cazul romaniei, tinerii indieni trebuie sa vada ca vopseluta coruptiei este doar stratul de suprafata dat peste tablaria putrezita a societatii si ca exista bube adanci care trebuie tratate inainte.

nu zic eu asta ci ditamai fostul sef al biroului bbc in delhi, mark tully. el vorbeste despre institutii descompuse, mentalitati strambe ale celor care populeaza aceste institutii, “the so-called civil servants who are neither civil, nor servants”. izbitoare asemanare cu un popor de iobagi, legat de glie de boier, de saracie, de comunism, popor care vede in vanzatoarea de la alimentara, mana generoasa a conducatorului iubit care ii da salam si o pereche de picioare de porc in gura. legi avem, implementare si vointa de implementare nu.

si aici trebuie lucrat. dar daca in india se poate, nu vad de ce romanii nu s-ar descurca. dar pentru asta trebuie sa ne rugam sa fii ajuns cutitul la os.
La multi ani 2014! Si nu uitati: jos iliescu

qutub minar este cel mai frumos si mai inalt minaret din lume inconjurat de cel mai urat si mai murdar maidan din univers. la casa de bilete, indianul scoate din buzunar 25 de rupee, strainul 250. caci indiferent daca vine din bhutan, congo sau kirghistan, turistul strain trebuie sa plateasca de 10, 20 sau 45 de ori mai mult, ca sa vada fix acelasi lucru ca ochiul localnicului. “s.k. sinha-conferentiar universitar” se prezinta un cetatean pirpiriu, in vesta de lana cacanie care-i incaleca gulerul camasii cadrilate, un tataita fugit de la azilu de batrani care produce o legitimatie mare, tiplata, cu clama metalica, pe care scrie ca este ghid acreditat de ministerul culturii. “in general numai pentru ministrii si oameni de stat am facut tururi” anunta decis s.k. sinha. daca ar vedea un primar sau un membru de consiliu de administratie ar cam stramba din nas. simte maretia din mine, asa ca imi face si o reducere de tarif, cu numai 500 de rupee-jumate din pretul oficial pe care il ia de la ministrii si oamenii de stat, domnul sinha imi va dezvalui tainele qutub minarului iar daca sunt multumita, ii voi da 1000 de rupee, adica atat cat face. si voi fi multumita-imi promite conferentiarul fugit de acasa.

alergam pe langa coada de indieni care trebuie sa-si scaneze papornitele, securitate intarita de atentatele din anul asta, care aici e si mai strasnica pentru ca monumentul qutub este marul discordiei, un teritoriu spiritual intens disputat, de 900 de ani, intre hindusi si musulmani.

qutub minarpe foarte scurt, minaretul si prima moschee din india au fost ridicate aici de invadatorii afgani, pe locul celui mai mare templu hindu din south delhi, la inceputul secolului XII, acesta fiind capitala indiei de nord care era ditamai paleasca, cuprinzand jumatate din subcontinent, pakistanul, bangladeshul, nepalul si parti din china. pai si cum i-au batut atunci afganii pe indieni?

redescoperim tehnica vicleniei folosita de conquistadori in mexic si peru: dupa ce au incercat inutil sa ii invinga barbateste, intr-o ciomageala cinstita, afganii au realizat ca e imposibil si ca trebuie sa recurga la alte metode. india de nord era condusa de casta de razboinici rasput, cruzi si darzi dar, in acelasi timp, suflete de vioara, tare sensibili la prietenie. conducatorul misel al armatei afganilor, qutub, le-a trimis o solie de pace si un add friend la care indienii au raspuns cu “desigur frendo”, afganii au trimis o delegatie care l-a luat pe regele hindu captiv, l-au mierlit hotarat si qutub a ajuns serifu peste ditamai imparatia.

moscheeaasa a intrat india sub plapumioara islamului timp de 700 de ani. domnu qutub a primit postul de vicerege, apoi la moartea tatucului de la kabul, a ajuns rege, a despartit india de afganistan, si-a suflecat manecile si a purces la treaba. in primul rand a distrus toate cele 27 de temple hindu dedicate lui vishnu, despre care s.k. sinha le spune ministrilor si, deci si mie, ca erau acoperite cu diamante si statuile zeilor erau din marmura verde. bucati de coloane si piatra au fost aduse si, din acest lego urias, zidarii islamului au ridicat cea mai mare moschee care ar fi trebuit sa inghita 5000 de credinciosi si un minaret de 75 de metri inaltime de pe care, sute de ani mai tarziu, 25 de oameni s-au aruncat (pe rand, nu va ganditi la un btl de succes), sinucigandu-se din dragoste, saracie, disperare, pentru ca au picat examenele sau, curva dracului, am vazut-o pupandu-se cu altul.

minaretul e inchis din ’91. pe deasupra trece airfrance-ul, chiar acum. s.k. sinha arata catre mormanul de pietre, un soi de fort, care ar fi trebuit sa fie un alt minaret, dublu la baza, dublu in inaltime, gandit de urmasul lui qutub care, neputand sa isi cumpere pe vremea aia un mercedes ca sa arate ca o are mai mare, a decis sa isi depaseasca predecesorul in constructii. a crapat inainte de vreme, urmasii nu au mai avut bani pentru planurile megalomane de constructie. au fost adusi totusi meseriasi din turcia care sa redecoreze arcele hinduse cu textele quoranului.

coloane hinduse in fatza arcului central, cel care e indreptat spre mecca, unde se presupune ca exista inainte o statuie gigant al lui vishnu, infipta in pamant si inconjurata cu gardulet, e o andrea de 7 metri. cel mai dur fier din lume-declara decis s.k. sinha. pe cuvantul lui de conferentiar universitar ca acest stalp de fier are puteri divine pe care, de altfel, toate religiile din lume le-au acceptat, numai guvernul indian e orb si nu vrea sa le vada. si islamul si mughalii, toti au ascultat cu teama profetia care spune ca, in 24 de ore de la smulgerea stalpului si indepartarea lui din pamant, dinastia care conduce tara pierde puterea. dar ce puteri magice detine?

s.k. sinha trage aer in piept: germania si japonia, tarile cele mai avansate tehnologic produc in acest moment fier a carui duritate nu trece de 44 (??? nu stiu cine e indicele acesta, dar conferentiarul nu ar minti un om de stat). pe cand bara de fier de la qutub are o duritate de 188. oooooooooohhhhhhhhhh.

dupa ce uimirea se risipeste si aerul e clar, s.k. sinha adauga alte cateva informatii zguduitoare: stalpul de fier nu contine carbon, deci nu rugineste, vedeti ce culoare are, si are magneziu: o noua protectie impotriva oxidarii, poti sa tragi cu tunul in ea si tot nu poti sa o distrugi. pai si garduletul, la ce e bun? credinciosii incercau sa o cuprinda cu mainile, nu prin fatza, ci pe la spate, ca si cum ar fi carat stalpul in carca. daca reuseai sa iti atingi degetele, ti s-ar fi implinit toate dorintele. dar acusi nu mai poti sa faci nici asta, ca de la atata frecare, s-a tocit si s-a luat culoarea barii metalice.

qutubul nu mai are niciun haz, nu tu sinucideri din minaret, nu tu imbratisari metalice si, din 1949, nici vorba de rugaciuni sau ofrande, fie ca esti hindu sau musulman. “daca te prind rugandu-te aici, te baga la inchisoare. pe viata”. s.k. sinha isi primeste cele 500 de rupee si multumiri care sunt interpretate ca semn ca ar putea cere 1000. mai ca i-as da pentru aceasta informatie. cine-l convinge pe iliescu sa vina in delhi si sa depuna un bol cu orez pentru sufletele mortilor din ’89? poate asa il baga astia la parnaie si scapam o data pentru totdeauna de el. amin

 

 

claxoanele iti intra pe gat, iti raman intre dinti, ti se lupta cu tikka masala in stomac, ai claxoane in ochi si intre degetele de la picioare, ploua cu claxoane ca intr-un potop biblic si totusi, in mijlocul drumului, intre sute de ricse, biciclete, tuc-tucuri, calareti, masini, cetateni care-si mana elefantul pe autostrada, toti urland, toti claxonand, cainii dorm, tremura in somn, vitele ciupesc agale o papadie crescuta dintr-un stalp uitat in mijlocul soselei iar pe camioane scrie mare “please horn”. adica va rog claxonati. pentru ca pe noi o sa ne doara-n fund de claxon, o sa oprim oricum masina in mijlocul strazii ca sa vorbim cu un prieten pe care nu l-am vazut de doua zile. sau poate ne vine sa facem pipi, tare, tare, asa ca nu ne mai obosim sa tragem stanga ci oprim acolo unde suntem acum, sarim elastic de pe treapta de sus a camionului, de la 2 metri jumate, evitand la timp sa aterizam pe un tuc-tuc care desigur claxoneaza  isteric si facem pipi acum, acolo, pe roata camionului. sa ne relaxam, sa ne namastizam, sa ne unim mainile si sa ne spunem ca sufletul meu si al tau sunt unul, desi eu sunt indian si tu esti coreean si vii din tara aia unde se spala pe jos cu periuta de dinti. nu merg semafoarele, de ce sa mearga cand circulatia curge fluida?

circulatie1nalin imi explica: la voi in vest totul este la fel, functioneaza dar este monoton. toti oamenii sunt la fel, imbracati la fel, urmeaza regulile, plictisitor. in india este culoare, stridenta, sclipind de sub praful gros, de sub jegul manos, albastrul lui krishna si rosul lui hanuman.

“ear cleaning sir, ear cleaning!!”. pardon, nu am auzit bine. poate pentru ca nu am urechile curate si d-aia domnul asta se grabeste sa mi le curete. imi arata o sarma lunga si un capatzel de vata pe care doreste sa mi-l indese in cap, sa scoata ceara-care zic expertii-este creata de organism atunci cand esti stresat si infricosat. las-o domle acolo, ca poate asa aud mai putine claxoane. “de unde sunteti?”, romania, “aaaaa, australia”, nu draguta, europa de est. “aaaa”.

sub coloanele de la connaught place, se-nmulteste tagma jumulitorilor de turisti. sunt tinerei care se agata ca remorele de rechini. vin cu tine zeci de metri, purtati de-abusilea, indiferenti la refuzuri, reluand atacul, atinandu-ti calea ca lupu’ scufitei, impingandu-te catre biroul de turism de unde isi iau ei comision daca vei cumpara un tur de delhi. nu multumesc-nu sunt interesat-e vreme frumoasa dar nu ma intereseaza ce spui-vreau sa ma plimb-n-am nevoie de harta si sigur nu vreau sa merg la biroul de turism. indiferent ce spui, nimic nu-l face pe hartuitor sa cedeze. se opreste numai in momentul in care intra pe teritoriul altui jumulitor care reia seria intrebarilor: de unde sunteti, cat stati, va place india, nu vreti un tur, nu o luati pe strada aia ca sunt oameni care se poarta urat cu turistii, mai bine mergeti la biroul de turism de aici si primiti o harta gratis. nu, nu, nu multumesc, nu.

balerin in intersectietoate ghidurile te avertizeaza in privinta touts-ilor, indivizilor care traiesc ca mustele pe corpul vitei turistice, sugandu-i sangele. stiu toate trucurile: ca o sa spuna ca sunt studenti la engleza si vor doar sa converseze, ca sunt tineri bisericosi si te vad neajutorat si vor sa te ajute, namaste, namaste la patrat si la tona. lor nu le pasa ca tu stii ca ei sunt ceea ce sunt. ei stiu ca tu vii dintr-o tara in care spui zambind “nu multumesc”, nu o sa-i arzi un pumn in gura, nu o sa-i dai o flegma in ochi, nu o sa scoti un plici mare, din fonta, sa-l lipesti acum si acolo de asfalt. cu totii trebuie sa traim, 1,2 miliarde de oameni, 17 milioane doar in delhi. deci inchide ochii, zambeste, fereste-te de tuctuc, fereste-te de remora, munceste, esti in vacanta, doar nu credeai ca o sa fie atat de simplu, te-n gura de crestin ortodox inmuiat de consumism.

meeta isi aranjeaza ulcelele cu creme si potiuni pe etajera, ma intinde pe spate, imi spune sa-mi deschei un pic mai tare halatu si apoi imi aseaza pe piept toata greutatea vietii ei de indianca de 30 de ani, cu copil de 14, vanduta de parinti sotului intr-o casatorie categoria “calvar”. straniu masaj ayurvedic mi-am mai luat.

femei la muncameeta e din calcutta, grasuta pentru ca “ai it tu maci vegetabals” si nu maseaza niciodata barbati. nu vrea sa ii atinga pentru ca toti sunt rai, ea stie cel mai bine, sotul ei o lega de maini cu cureaua, ii umplea gura cu calus si o batea cu pumnii, picioarele si bata, dupa care-fragezita bine-o viola zdravan atunci cand nu era multumit, si nu a fost prea des multumit in cei 15 ani de casatorie. meeta nu intelege care era problema lui, parintii ei ii dadusera zestre cum se cuvine, 10 vase suflate cu aur si 10 vase de argint si matase si bani, dar el nu era niciodata fericit si cerea mai mult si mai mult si parintii meetei bagau mana in cuibarul cu comori, scotoceau sub closca si mai produceau un ou de aur, numai sa nu le faca rusinea si sa le trimita fata acasa. “stiau ca te bate si te abuzeaza?” da. umerii meetei se grabesc in sus, intreband muteste: ce puteau sa faca? ma gandesc ca, probabil, si tati o bumbacea pe mami si doar nuielusele au fost schimbate pe curele si pumnul a fost impletit cu violul, intru dublarea placerii. “mai ai frati si surori?” un frate, in dubai, l-am sunat si i-am cerut sa ma ajute si a zis: “meetaaa, semnalul e slab, nu te aud” si a inchis dar eu stiu ca el nu a vrut sa auda si sa faca nimic.

norocul meetei a aparut acum 3 ani, cand barbatelu si-a luat talpasita cu o alta dama si casatoria lor a fost desfacuta de parinti. care s-au grabit sa ii propuna un al doilea aranjament matrimonial.

ca sa scape de maritis, meeta a plecat din calcutta si a venit la agra. pentru ca parintii au vandut-o la 15 ani, nu si-a terminat scoala, nu avea vreo meserie in afara de cea de bila de destresare pentru barbatul manios. a facut un curs de masaj si si-a dat fata la scoala. are 14 ani, se tunde scurt si face box. “imi spune ca nu este fiica mea ci fiul meu si toti baietii de la scoala se tem de ea” zambeste multumita fatza mare, de tigaie de teflon veche, a meetei. e mandra de fica’sa care acum vreo luna, fluierata de unul din baietii mai mari, a intors scuterul, l-a prins din urma si i-a rupt capul cu doua crosee de dreapta obraznicului.

bazar khajurahohahahaha-las sa scape un hohot exasperat-incantat, as aplauda daca nu as fi lipita ca un chapati de masuta de masaj, in sfarsit razbunare, in sfarsit van damme se ridica de la pamant cand credeai ca s-a dus dracului totul. dar binele invinge si karma se schimba. “razi, ce bine ca razi. generatia asta noua nu mai rade, sunt atat de seriosi, dar rasul face bine la suflet. il destinde”. mainile meetei imi alearga pe fatza. miros a nuci si coriandru cu miere. tacerea e rupta dupa 10 secunde: “imi pare rau ca te incarc, dar daca tac imi trec tot felul de lucruri rele prin cap. ganduri negre. imi zic ca sigur am fost un om rau inainte si de aceea am karma asta”. meeta lucreaza intens la schimbarea karmei: in fiecare dimineata isi face pachetel cu medicamente si mancare si merge pe campuri si panseaza vaci ranite si caini raiosi, le imparte un biscuit si face puncte cu care isi cumpara detergent care sa o curete de karma zemos puturoasa in care s-a balacit pana acum. poate in viata ailalta va primi trupul unui barbat, poate se va naste intr-o tara in care parintii nu te scot la vanzare si te dau, la un garage sale, primului venit.

paradoxal, india a avut o indira ghandi, acum congresul e in mainile unei alte femei: sonia ghandi. eeeee-dar ele erau si sunt membre ale castei smecherilor care conduc india. sunt printese, regine, imparatese. va dati seama cati pufuleti au dat la veverite  in alta viata, ca sa aiba o karma atat de generoasa?

tarshaindu-si slapii, baiatul subtirel se aseaza pe vine si ma priveste fix. in jurul meu, pe peronul garii din agra sunt 20-30 de barbati care se uita fix, cu priviri semiretardate, nu curioase, nu intrebatoare. simti cum ochii aduna informatia si o trantesc in haul din spatele retinei, intr-un maldar de gunoi cu care creierul nu stie ce sa faca. toti barbatii au fularele legate peste urechi, ca fundele care prind un ou de pasti, aratand de parca ii dor maselele. unul din ei, o mustata tinerica, ma priveste fix, clipeste, ii simti neuronul aruncand un navod catre alt neuron, incercand timid sa stabileasca o sinapsa, dar dand gres, ca aprinzatorul stricat al unui aragaz electric.

oameni in gara new delhidoi barbati se tin de mana si ma privesc, alte doua mustati, elegant inlantuite de brat, s-au oprit la 4 metri si ma cerceteaza atent. femeile au asternut paturi pe platforma, pe care dorm gramada 3 generatii de familii triste, imbracate vesel. un grup de maimute coboara pe un stalp si ciordesc resturi din cosul de gunoi, oracaind, tipand, amenintandu-se  si balacarindu-se. printre liniile de cale ferata trec sobolani mari cat brandu lu smarandescu. nu le e frica de cainii care, langa ei, amusina firmituri. cainii sunt gri cu pete incerte, daca ai vrea, ai putea sa scrii pe ei “spala-ma”, puricii ii sug salbatic asa ca se arunca in atacuri disperate, rontaindu-si pielea de pe shale.

carutzu si telegutzutrenul nu vine. e ceata si cand e ceata trenul intarzie. cel de varanasi are intarziere de 4 ore. un ziar de circulatie nationala pronunta sfarsitul lumii. zice asa: “temperaturile ating un nou record minim, delhi ingheata”. mai jos scrie ca au fost 15,3 grade celsius. infofoliti in sube, indienii se-ncalzesc cu paturica de vorbe pe care o turuie fara oprire domnita recitatoare. unul din ei are o vesta cu virgulita lui nike infipta-n piept. calca tzantzos, in timp ce butoneaza mobilul.

la linia 1, stupoare, trage un alt tren, vagoane de vite si miros de pisat. la ferestre sunt bari de metal, arata ca o colectie de celule suprapopulate prin care vezi maini descarnate si picioare negre, cuiburi de carpe si aceleasi fetze posomorate, cu falcile legate cu fularul.

cfr-ul pare brusc o lumina, romania este elvetia+australia+suedia+singapore. tiganii nostri sunt niste genii refugiate, din plictiseala, in haiducie. in afara de mancarea fantastica si de cativa oameni cu frica de kharma, india nu reuseste sa ma miste. dar sunt abia 4 zile si uite ca vine trenul.

“for the shake of love” zice reclama de pe vitrina prafoasa a pravaliei unde se vand, ce altceva decat shakeuri. langa, pe un carton scrie “he said she said take a shot before you leave”, asta e o carciuma unde se baga shoturi de techila, de vodcuta, de uischean. se bea pe mic pentru ca ficatu indian e fin. de un copac atarna o tabla care te anunta ca acote este ditamai institutul de stiinte ale ficatului si bilei. exact langa tablita institutului, un domn pe ciuci, gateste o rozatoare decedata, la un foc mic, facut in causul unui cauciuc folosit  pe post de vatra. desi te astepti sa puta, ceata din delhi inghite mirosurile. miile de tevi de esapament iti prind nasul intr-un clestitor, nimic nu mai intra pe nara-n amonte. amin.

pe trotuare sunt stalpi, 20 de centimetri distanta intre ei. scutul antimotociclisti care incaleca alte trotuare mai putin securizate. se circula cu ricsa, cu bicicleta, cu motocicleta, camionul, autobuzul, autobuzul ecologic care arata ca mamaie’mea, caruta, caruciorul de butelie, pe jos, descult, in slapi, in adidasi torsion. claxoanele se-mpletesc, paturica peste oras, daca ar descinde la 4 metri intreaga flota martiana, nu ai auzi nimic decat atunci cand te-ar prinde un extraterestru de cot si te-ar intreba unde e institutul pentru stiintele ficatului si bilei.

trotuarul dispare intr-o groapa plina de moloz, nisip si caramizi sparte langa care niste taximetristi desculti, cu talpici murdare, ard un macao pe dezbracate.

Crowd_Delhi_Metro_600uite metroul. in vagon e o voma albicioasa, intinsa in dreptul unei usi. la 40 de centimetri, stand in cerc, in dispozitiv de aparare, 54 de oameni se tin de bara din mijloc. de-a dreapta si de-a stanga vomei, e gol. deasupra locurilor pentru handicapati sunt prize, si cetateni cu turbane si-au infipt samsungurile si citesc sau joaca pacanele. vine o statie de legatura, prin usa, peste voma, trece un parameci urias, cu perisori sugatori incaltati in slapi si 69 de capete, cu ochi privind disperati in jur, trop-trop-trop-trop, nu se mai termina, animalul continua sa intre, sa-si bage noi si noi si noi ochi beliti, in imbratisarea anaeroba a metroului. usile il taie in doua, plecam cu juma de parameci, ma retrag cat sa-mi fac vant pentru ca la prima o sa cobor.

pogo, slayer 2010, monsters of rock, shalul ajunge intr-o gurita de indian, mainile imi sunt intre sanii unei doamne, picioarele mi le reteaza o mustata. nu am cum sa cad. suntem atat de bine legati in snopul uman ca nu avem cum sa ne prabusim. inclestarea se sparge dupa 4 metri, pe peron. o oloaga in carje se uita uimita in jur: miracol, a alergat purtata de multime, din copilarie nu a mai simtit asa ceva.

ptiu doamne, sa nu-ti fie de deochi, dau sa scuip in san dar, pe toti stalpii scrie mare: “spitting prohibited” si o banda neagra taie liniutele care ies, scurte si decise, tip jet de dus, din gura unui cetatean. vomatul totusi este posibil. dar numai inauntrul vagoanelor. nu va fie scarba, nu miroase. si chiar daca simtiti o greata minora, o tratam degraba, ca doar avem ditamai institutul stiintelor ficatului si bilei.

aeroportul gandhi din delhi este intesat de politie, trupe inarmate, unitati militare de-a dreapta si de-a stanga, bariere aici, ziduri de beton colea, garduri electrificate, sarme ghimpate. la metrou, o uniforma imi spune ceva intr-o engleza sasaita, de om care si-a lipit limba de un maner inghetat si si-a luat-o inapoi cojita si amortita. nu inteleg. omul imi face semn din barbie, are arma si un detector de metale pe care-l flutura peste calatorii care se inghesuie sa intre pe peron, nu trec pana nu-si pun la scanat bagajul si nu-si arata continutul buzunarelor. paranoia de aeroport. urmez directia indicata de gaura din barbie si descopar, dupa un paravan, ascunsa, o duduie in uniforma, cu un detector de metale, asteptand ca un paianjen in umbra, sa prinsa vreo musca terorista, doamne fereste.

garzi la hoteluri

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

la radisson avem portar cu turban albastru cu ornamente aurii, pantaloni bombati care-i inghit piciorul pana sub genunchi si zambet alb care se deschide pe fata maronie, culoarea mobilei chippendale a lu nasa’mea. langa, 4 uniforme, zambitoare dar darze: puneti bagajul pe banda, poftiti prin poarta-detector, nu tziuie, la revedere. povestea se repeta la hotel lalit si la hotel janpath. militarii nu te lasa sa te apropi de india gate-memorialul martirilor indieni care au dat ortu popii in serviciul imperiului britanic, in timpul primului razboi mondial: stop, nu aveti voie sa va apropiati, go, go, goo.

garzi la india gate

 

 

 

 

 

 

bariera exista si la intrarea hauz khas village, buricul partiului delhian, o barna metalica de care trage un domn cu talpici negre si uscate, stranse sub fundul ofilit.

pe stalpi sunt tablite care te anunta ca esti observat de cctv si ca asta nu trebuie sa te  lasi pe tanjala ci trebuie sa te faca si pe tine vigilent. in definitiv sunt copiii tai care ar putea sa inhate valijoara cu bombita pusa de un pakistanez manios taman aici, in buza bazarului. si cu totii sa fim trimisi sa cantam cu dan spataru atunci cand se va intampla asta.

de unde vine mirosul asta de cacutza in pantaloni, de frica terorismului? pai sa vedem:

in 22 februarie, in hyderabad, estul indiei, doua bombe pe biciclete au ucis 17 oameni si au ranit 119. cine sunt atentatorii: mujahedinii indieni. se presupune, ca domnii mujahedini nu sau batut defel cu pumnul in piept pentru acest btl de exceptie.

in 13 martie a fost atacat un post al central reserve police force din srinagar, ai mai smecheri, mari si duri politisti din india. nu in delhu ci undeva in nord-vest. 2 baieti cu akm-uri si grenade, imbracati in jucatori de cricket, au ras 5 politisti si au mai ranit inca 10 persoane.

in 17 aprilie, in bangalore, alta bomba, de data asta pe motocicleta, 16 raniti, niciunul serios. adica toti radeau ca prostii ca au scapat cu viata.

in 25 mai, in valea darbha, haiducii maoisti-naxalisti au atacat un convoi de politicieni. folosind mine si mitraliere, maoistii au pus-o de o ambuscada din care au iesit cu viata   mai putin 28 de cetateni si alti 32 au fost raniti. printre morti, politicieni si un fost ministru.

24 iunie, srinagar, acelasi loc ca in martie, de data asta insurgentii atacand un convoi al armatei si lasand lati 8 soldati.

7 iulie, maoistii lovesc din nou undeva in estul indiei. 5 politisti mor, naxalitii se tin bine.

7 iulie-10 bombe artizanale fac poc la mahabodhi temple, un site unesco din bihar, in estul indiei, ranind 5 persoane. dalai lama si alte suflete luminate, au condamnat ceea ce parea o miscare a mujahedinilor indieni. acestia au recunoscut cu 4 luni intarziere ca a fost mana lor.

27 octombrie, dupa 3 luni de stat pe bara, aceiasi mujahedini cu precare cunostinte de pirotehnie, pun alte 8 bombe la un miting electoral in patna, tot in estul indiei. rezulta 6 morti si 85 de raniti.

oricum, daca nu crapi de la bomba, o poti mierli oricand de la jeg, poluare sau o ricsa condusa de un fittipaldi in papuci care se arunca, brav ca un dac, claxonand frenetic in vartejul traficului. nu-i nimic, poate data viitoare te incarnezi in maimuta aia de pe geam, mananci banane si te doare la basca de maoisti, trotkisti, hitleristi sau basisti.

ps. daca nu v-ati prins cine e cel mai mare angajator, raspunsul e simplu: firmele de securitate, paza si protectie, gardieni. ei sunt umeri pe care creste india.

acum aproape 7 ani, pe 2 ianuarie 2007, stand pe ciuci langa toyota land cruiserul scufundat pina la osie in pamantul moale al serengetiului, mi-am jurat ca nu o sa ajung niciodata in india. in noaptea de revelion, 5 jeepuri cu turisti ramasesera prinse in noroiul gigantului parc national, mare cat olanda, pentru care oficialii si agentiile de turism alocasera nu mai mult de 2 tractoare care sa actioneze in caz de inundatii. dupa 3 ore si ceva, unul din tractoare a trecut fix pe unde ramasesem noi inamoliti. doamne ajuta, mi-am mai consumat 56% din norocul dat de al de sus. cei care au ramas blocati din 31, au asteptat ajutor pana pe 2 sau 3 sau chiar 4 ianuarie. fara mancare, cu hiena la portiera si leul pe acoperis.

si nu, nu exagerez. desi un safari in tanzania, d-ala cu tabere de corturi in savana, ajunge lejer la 10.000 de para-fara spagi pe care esti sfatuit inca din brosurile turistice sa le dai bucatarului, soferului, celor care pun corturile si oamenilor care sapa gropile unde vor fi toaletele, de parca nu managerii ci mata, turistul, esti obligat sa le platesti amaratilor salariile, revenind cu inceputul frazei arborescente: desi platesti 10.000 de para, agentiilor de turism li se rupe de tine mai strasnic ca lui hrebenciuc de constitutia romaniei. si totusi, ce legatura are asta cu india?

are: negrii sunt magarusii calariti de rasa superioara, nu albi, ca aia nu vin ca se tem de malarie, viermele mancator de nerv optic si sida care se ia prin tras cu ochiul la bucile frizeritei. in locul albilor, colonistii superiori, care lasa negrisorii in campul muncii inamoliti, sunt in tanzania si cam in toata africa de est, indienii. ei iau banu, stau in arusha, la poalele lui kilimanjaro, si-o ard in ciunga in timp ce turistii si personalul agentiilor urineaza in masina si isi mananca 3 zile unghiile, ca nu pot sa paraseasca vehicolul intepenit in namol.

ghidului meu-negru-ii era frica sa sune managerul indian, temandu-se de represalii. care nu au intarziat sa apara: cum iti permiti sa ma cauti pe 2 ianuarie cind sarbatoresc anul nou, cu familia, ce-mi pasa mie ca ati ramas intepeniti in serengeti, mi se freaspana cum iesiti, mi se rupe ca turistii nu mai vor sa stea in tabara de frica inundatiilor, de fapt nici nu stiu daca s-a deschis pista de avioane ca si aia a fost inecata in namol de la ploi si, deci, zborurile nu sunt confirmate. cine sa le confirme ca sunt in vacanta cu familia si mai dai si pe turistii astia in gatul mamilor lor.

au trecut 7 ani, destul cat sa scoti si mortu de la groapa. si eu sunt in delhi, in camera unde a dormit basistul de la sonic youth. am frigider plin cu apa imbuteliata, pe masa un telefon cu cartela de india, o lista cu restaurante unde se mananca la fel de scump ca in europa-adica 20 de euro pentru doua persoane (aici intervine rasul homeric-hahahahahahahhahahaaaaaaa) si am primit cadou de la nalin-gazda, cursa cu un volkswagen puchinos de la aeroport pana in buricul hipsterimii delhieze. as zice namaste-dar asta e brandu lu sega si nu ma bag sa sug la tzatza succesului lui. asa ca scot o mai veche strigare de-a lui maica-mea: bogdaproste. sa dea dumnezeu sa supravietuiesc nesimtirii nesatioase din subcontinent.

neamtul tranteste usa dormitorului si coboara scarile urland, ce zice, ce zice? zice ca nu mai suporta, zice ca s-a terminat. femeia se aude bodoganind, cuvintele se lipesc de peretii subtiri, ca palmele intr-o vanatoare de tzantzari, in noapte. barbatul gafaie si se lupta cu sertan care incearca sa-i faca o injectie cu liniste, calm, relaxare, rahat-rahat-rahat. s-a intors lumea cu curu-n sus, nemtii sunt pasionali ca italienii in timp ce spaniolii o ard cumpatat-suedez. o fi de la chiftelele de la ikea? o fi de la roxette si ace of base?

moschea albastraspaniolii se aliniaza tacuti in moschea albastra. nu baga pase cu glumite, stau piosi cu capete plecate si pungile cu pantofi in mana. inainte, acum vreo 6 ani, te descaltai la intrare, lasai papucii in dulapior, sub banci, pe unde apucai si-ti vedeai linistit de vizita. probabil s-au ciordit masiv pantofi, alah a vazut de sus suferinta descultilor si a dat-via china-punga de plastic. te plimbi cu ea in mana, ca un pensionar in tramvai, calcand in sosete covoarele imense care acopera pardoseala. miroase a picior branzit. a cuseta de tren impartita cu gumarii lui nea dumitru din salaj.

zona de rugaciuneturistii soptesc lipiti de gardul care ii separa de locul de rugaciune al barbatilor. sunt cati? vreo 5, cu punga in mana, sub candelabrele imense pe care au fost puse oua de strut ca sa sperie paianjenii. sau asta le spune ghidul spaniolilor de langa mine. cativa dintre ei s-au naruit la baza unei coloane, stau turceste pe covoarele orientale, care ii inghit, groase ca algele pe fundul lacului morii. cateva domnite din grup erau prea golase si si-au inchiriat halate de afara, inchiriat e mult spus, nimic nu costa, vizita e gratis, punga pentru pantofi si halatul, toate sunt moca. nimeni nu e intors din drumul spre alah, nu conteaza ca e in pantaloni scurti si maieu, sarac sau bogat, avem solutii. intr-un tarc mic, dosnic, sunt tinute femeile. acoperite cu burka, gene rimelate si pleoape albastre, culoarea placilor ceramice cu care este acoperita moscheea. peste 20.000 de placi-le spune ghidul spaniolilor. o fi mult, o fi putin? numerele zboara ca la teza de matematica: capacitate de 10.000 de oameni, lungime de 73 de metri, inaltimea domului 43 de metri, 6 minarete de 64 de metri inaltime. calculati volumul rugaciunilor intr-o sfanta zi de vineri, ora 12.45.

un flyer ma imbie sa-l cunosc pe islam, islam imbratisat de 99% din populatia turca. religie care a fost bagata la colt de ataturk in ’24, odata cu dizolvarea califatului, confiscarea locurilor de rugaciune si a manastirilor, inchiderea scolilor religioase, inlocuirea shariei cu un cod de legi europene, interzicerea fesului si a valului si abandonarea calendarului islamic. islam care, incet, incet, dupa al doilea razboi mondial, s-a intors in turcia, mai intai timid, lasandu-si periuta de dinti in baie, apoi hotarat, in anii ’80, cu catel-purcel, mobila de stejar si mama soacra. in 2012 ministerul “afacerilor religioase” a avut un buget de 2,5 miliarde de dolari si a angajat peste 100.000 de oameni.

cupola moschea albastrazice wikipedia:

In 2013, with over 4.6 billion TL (Turkish Lira), Diyanet or Ministry of Religious Affairs, occupies the 16th position of central government expenditure.
The budget allocated to Diyanet is:

  • 1.6 times larger than the budget allocated to the Ministry of the Interior[18]
  • 1.8 times larger than the budget allocated to the Ministry of Health[18]
  • 1.9 times larger than the budget allocated to the Ministry of Industry, Science and Technology[18]
  • 2.4 times larger than the budget allocated to the Ministry of Environment and Urban Planning[18]
  • 2.5 times larger than the budget allocated to the Ministry of Culture and Tourism[18]
  • 2.9 times larger than the budget allocated to the Ministry of Foreign Affairs[18]
  • 3.4 times larger than the budget allocated to the Ministry of Economy[18]
  • 3.8 times larger than the budget of the Ministry of Development[18]
  • 4.6 times larger than the budget allocated to MIT – Secret Services [18]
  • 5,0 times larger than the budget allocated to the Department of Emergency and Disaster Management[18]
  • 7.7 times larger than the budget allocated to the Ministry of Energy and Natural Resources[18]
  • 9.1 times larger than the budget allocated to the Ministry of Customs and Trade[18]
  • 10.7 times greater than the budget allocated to Coast Guard[18]
  • 21.6 times greater than the budget allocated to the Ministry of the European Union[18]
  • 242 times larger than the budget for the National Security Council[18]
  • 268 times more important than the budget allocated to the Ministry of Public Employee[18]

Diyanet’s budget represents:

  • 79% of the budget of the Police[18]
  • 67% of the budget of the Ministry of Justice[18]
  • 57% of the budget of the Public Hospitals[18]
  • 31% of the budget of the National Police[18]
  • 23% of the budget of the Turkish Army, that is 23% of the budget of NATO‘s second army.

islamul are bani deci. isi poate permite sa ma lase sa intru gratis la moschea albastra, sa calc pe covoarele lui pufoase-care ii sunt donate de mesterii tesatori, sau cel putin asa le zice ghidul turistilor spanioli. multumesc islam, la revedere islam. in curte, 4 femei cu insigna cu ataturk in piept, isi fac poze cu o tufa de trandafiri. secularismul e mort si ingropat, probabil, dedesubt.

teava cu turisti s-a spart si coada de la agia sofia balteste in piata. ghizi cu legitimatii de gat ciupesc din multime cate-un francez lesinat, un italian crispat, doi englezi tacuti, fac chiftelute de turisti pe care le rostogolesc ca scarabeii catre intrare. muzeul biserica-moschee este cel mai vizitat monument istoric din turcia, nu ai cum sa vii in istanbul si sa nu te duci la agia sofia. spaniolii din fata mea se foiesc nervosi, 25 de lire biletul, scump doamna, scump, nu sunt reduceri de criza, nici pentru crestini, nici pentru latini, nici pentru urmasii cruciatilor, nici pentru cei din zodia scorpionului. epuizati platesc si intra.

agia sofiasub cupola de aproape 60 de metri, triburi urmeaza cate un mesia cu umbrela care explica, gesticuleaza, peroreaza. o pisica toarce in fostul amvon, mai pozata decat fresca fecioarei maria cu pruncul. o alta coada de 40 de persoane s-a format in dreptul unui stalp gaurit. cetatenii asteapta cuminti sa le vina randul sa bage degetul mare in orificiu apoi sa roteasca 360 de grade. daca la final degetu e umed, inseamna ca o sa fii fericit, sanatos si prosper jde ani de acum inainte. oamenii sunt extrem de puturosi. nu poti sa spui ca n-ar misca un deget sa le fie bine, uite soro, il misc, pret de 4 secunde il misc in gaura din stalpul din agia sofia si apoi ma asez pe cur si astept sa aiba bunul dumnezeu, alah, sfantul duh, carevasilea, grija de mine.

agia sofia adica sfanta sofia, a fost inchinata intelepciunii lui dumnezeu si nu-i o biserica ci trei. prima a fost construita la 360 de constantin cel mare sau de constantin al doilea, nu se stie cu exactitate, si a fost facuta scrum in timpul caftului dintre imparateasa aelia eudoxia-care a incercat sa-si puna un bust al dumneai in fatza bisericii-si patriarhul constantinopolului care i-a zis “femeie termina cu tampeniile” si a fost exilat.

fecioara cu pruncua doua agia sofia a fost ridicata in anul 415 si a fost arsa un secol mai tarziu, pe vremea imparatului justinian I, in timpul rascoalei nika, cea mai grozava revolta din istoria constantinopolelui, o batalie uriasa intre suporterii echipelor de curse de care de lupta, echipe care imparteau in acea vreme orasul in rosii, verzi, albastri si albi. galeriile sustinatorilor erau o salata de partide politice, sindicate si bande de gangsteri, avand insa un cuvant de spus de la problemele teologice, la succesiunea la tron. in 532, justinian s-a trezit cu albastrii si verzii aliati impotriva lui, cu palatul asediat, cu agia sofia impreuna cu juma de oras, mistuite de flacari si cu exilul-singura sansa de scapare. imparateasa teodora s-a tinut tare, si-a imbarbatat sotul care a reusit sa dea cu trupele de huligani de pamant si a decretat constructia celei mai mari catedrale pe care o va cunoaste umanitatea pentru urmatorii 1000 de ani.

sa adus porfir din egipt, piatra galbena din siria si marmura din thesalonia, 10.000 de oameni au muncit sub comanda unui matematician si unui fizician, adusi special sa calculeze dimensiunile boltii, greutatea peretilor, structura stalpilor de rezistenta. imparateasa nu si-a dat cu parerea, justinian nu a dat indicatii si astfel agia sofia a fost gata in 5 ani de zile. si de acolo a inceput lungul sir al problemelor : cutremure, probleme de structura de rezistenta. in carticica in engleza cu informatii despre basilica, autorii vorbesc despre legenda care spune ca, in noaptea nasterii profetului mohamed, un cutremur a daramat cupola si nimic nu parea sa o mai poata lipi la loc. nimic pina la aracetul facut din scuipatul lui mohamed, combinat cu lut din kaana si apa din zamzam. pampam

cupola micadupa care au venit cruciatii si au pus cruce civilizatiei imperiului roman de rasarit. aici cartea din agia sofia difera de wikipedia care, scrisa de mana de caucazian, trece cu usurinta peste carnagiul lasat in urma de godfrey si peste ciordeala cruciatilor care au luat din agia sofia piatra de mormant si giulgiul lui isus si alte relicve importante pentru crestinatate. cartea insista asupra tezei respinse de occident conform careia, dupa 200 de ani de trai cu barbarul vestic, locuitorii constantinopolelui i-au primit cu bratele deschise pe turci care s-au demonstrat a fi mai putin cruzi, chiar daca au trantit o semiluna pe cupola agia sofiei si au transformat-o in moschee, ingropand pasii credinciosilor in covoare si acoperind mozaicurile cu lut, ca sa ascunda figurile fecioarei, arhanghelilor si a lui isus.

la aproape 500 de ani de la islamizare, in 1931, agia sofia tragea sa moara, curtea era invadata de cafenele, peretii crapati, cupolele sparte, un urias cotet de vrabii si porumbei. venind de la rugaciunea la moscheea albastra de peste drum, ataturk a inteles ca in fata sa, sub stratul gros de jeg si gainat, sta un munte de aur. asa ca a decis sa inchida moscheea, sa o transforme in muzeu, sa scoata de sub chirpici fabuloasele mozaicuri bizantine si, in the process, sa faca si o caruta de bani de pe urma vizitarii ruinei. care nu mai e chiar asa de lesinata, lucrari de conservare si reconstructie fiind finantate de catre banca mondiala, american expres si dintr-o gramada de granturi internationale. nu din banii contribuabililor turci, nu din buget, nu cu bani de la sanatate, nu din taxa pe stalp si taxa pe zambet si din taxa pe solnita. cu toate ca e la o aruncatura de batz de noi, refuzam sa vedem de unde vine mantuirea asta a neamului. si platim. macar de-am face-o din taxa pe prostie. in doi ani am scapa de datoria externa.

 

Design a site like this with WordPress.com
Get started